{"id":29,"date":"2023-07-15T14:36:34","date_gmt":"2023-07-15T12:36:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nds.armentierois.fr\/?p=29"},"modified":"2023-09-14T18:12:19","modified_gmt":"2023-09-14T16:12:19","slug":"la-porte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vaast.armentierois.fr\/?p=29","title":{"rendered":"Les portes"},"content":{"rendered":"\n

Passer la porte d’une \u00e9glise n’a rien d’anodin. Les chr\u00e9tiens savent que J\u00e9sus dit \u00e0 ses disciples : “Je suis la porte<\/strong>” Jn 10,7<\/em><\/p>\n\n\n\n

En fa\u00e7ade de l’\u00e9glise St-Vaast, on recense trois portes, au dessus de chaque porte, on retrouve un tympan en pierre sculpt\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

Au dessus de la porte principale, on a le visage du P\u00e8re et la main du P\u00e8re, les ailes de la colombe repr\u00e9sentant l’Esprit-Saint et J\u00e9sus crucifi\u00e9. Toute la Trinit\u00e9 est repr\u00e9sent\u00e9e. Deux anges s’inclinent devant le myst\u00e8re de Dieu qui s’est fait homme jusqu’\u00e0 mourir sur une croix. Le P\u00e8re pr\u00e9sente un \u00e9vangile avec les lettres grecques alpha et om\u00e9ga qui nous disent que Dieu est \u00e0 l’origine et \u00e0 la fin de tout.<\/p>\n\n\n\n

Derri\u00e8re le Christ, on retrouve le linceul de l’embaumement de J\u00e9sus, il nous annonce la r\u00e9surrection de J\u00e9sus. Christ est vivant, la mandorle ou amande, dans laquelle J\u00e9sus est repr\u00e9sent\u00e9, est r\u00e9elle et non fictive. Au\u00a0Golgotha\u00a0ou mont du Calvaire, sous le regard de Dieu, l\u2019azur dessinait une mandorle durant la crucifixion de J\u00e9sus. C\u2019est la configuration du ciel, formant une amande, qui par analogie, r\u00e9v\u00e8le l\u2019\u00e9tat divin et la gloire \u00e0 venir du Christ sur un plan non-terrestre. Deux autres anges sont \u00e0 genoux en adoration devant la gloire du Christ \u00e0 venir.<\/p>\n\n\n\n

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Tympan du porche principal<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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M\u00e9daillon repr\u00e9sentant le Christ Ressuscit\u00e9<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le tympan de la porte de droite pr\u00e9sente une Vierge \u00e0 l’enfant, deux anges sont en adoration devant l’enfant J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n

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La porte de droite<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

A l’int\u00e9rieur, le m\u00e9daillon indique en latin l’usage de cette porte: “Laissez le fond entrez et sortir”<\/p>\n\n\n\n

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M\u00e9daillon int\u00e9rieur au dessus de la porte d’entr\u00e9e<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le tympan du porche de gauche semble repr\u00e9senter l’\u00e9v\u00eaque Saint Vaast, patron de l’\u00e9glise. Deux anges s’inclinent devant le saint. Il tient dans sa main une hache car la hache est un de ses attributs.<\/p>\n\n\n\n

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Le m\u00e9daillon int\u00e9rieur porte l’inscription latine : ” J’irai \u00e0 l’autel de Dieu”, c’est par cette porte que les gens \u00e9taient invit\u00e9s \u00e0 entrer, c’est d’ailleurs \u00e0 la gauche de cette porte que l’on trouvait autrefois le baptist\u00e8re. Les vitraux rappelant le bapt\u00eame de J\u00e9sus nous le confirme.<\/p>\n\n\n\n

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Entrer dans une \u00e9glise, c’est donc s’approcher de J\u00e9sus qui y est pr\u00e9sent. Il y est sous le pain de l’Eucharistie qui est conserv\u00e9 dans le tabernacle (coffret situ\u00e9 dans le ch\u0153ur de l’\u00e9glise, une lampe rouge indique que J\u00e9sus est pr\u00e9sent \u00e0 cet endroit).<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus est la porte de la foi. Il est la porte de la vie. Il est la porte ouverte sur l’avenir. Il nous rend libre. Avec lui nous ne sommes jamais prisonniers ou enferm\u00e9s. Il ouvre la porte des tombeaux. Il annonce notre r\u00e9surrection. Il nous ouvre \u00e0 la vie \u00e9ternelle.<\/p>\n\n\n\n

Sur les cot\u00e9s Est et Ouest de l’\u00e9glise, on trouve aussi trois portes, dont deux (cot\u00e9s places) avec un acc\u00e8s pour les personnes \u00e0 mobilit\u00e9 r\u00e9duite.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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